jueves, 29 de octubre de 2026

EL HUÉSPED DE AMPARO DÁVILA

TERROR PSICOLÓGICO

 CON CRITICA SOCIAL


POR SILVIA CANO GARCIA 






“El huésped” – Amparo Dávila.

  Amparo Dávila, una de las voces mas  inquietantes de la literatura mexicana del siglo XX, logró con su cuento “El huésped” (1959) una obra maestra del terror psicológico. A través de una narrativa envolvente y una atmósfera sofocante, la autora nos introduce en un universo donde la realidad se distorsiona y los límites entre la locura y el miedo se desdibujan. Este relato forma parte del libro EL HUÉSPED Y OTROS RELATOS SINIESTROS. Del fondo de cultura económica, una de las colecciones más emblemáticas del realismo fantástico en México. 


Datos interesantes • “El huésped” ha sido interpretado como una metáfora del miedo femenino en una sociedad patriarcal. • La autora nunca revela si el huésped es humano o una criatura monstruosa, lo que potencia el terror psicológico. • Fue publicado en una época en que las escritoras mexicanas enfrentaban un fuerte silencio literario. • El cuento ha sido adaptado a teatro, cine y radio por su intensidad narrativa. • Amparo Dávila ganó en 1977 el Premio Xavier Villaurrutia, uno de los más importantes de México.

 RELATO 

Nunca olvidaré el día en que vino a vivir con nosotros. Mi marido lo trajo al regreso de un viaje. Llevábamos entonces cerca de tres años de matrimonio, teníamos dos niños y yo no era feliz. Representaba para mi marido algo así como un mueble, que se acostumbra uno a ver en determinado sitio, pero que no causa la menor impresión. Vivíamos en un pueblo pequeño, incomunicado y distante de la ciudad. Un pueblo casi muerto o a punto de desaparecer. No pude reprimir un grito de horror, cuando lo vi por primera vez. Era lúgubre, siniestro. Con grandes ojos amarillentos, casi redondos y sin parpadeo, que parecían penetrar a través de las cosas y de las personas. Mi vida desdichada se convirtió en un infierno. La misma noche de su llegada supliqué a mi marido que no me condenara a la tortura de su compañía. No podía resistirlo; me inspiraba desconfianza y horror. “Es completamente inofensivo” —dijo mi marido mirándome con marcada indiferencia. “Te acostumbrarás a su compañía y, si no lo consigues…” No hubo manera de convencerlo de que se lo llevara. Se quedó en nuestra casa. No fui la única en sufrir con su presencia. Todos los de la casa —mis niños, la mujer que me ayudaba en los quehaceres, su hijito— sentíamos pavor de él. Sólo mi marido gozaba teniéndolo allí. Desde el primer día mi marido le asignó el cuarto de la esquina. Era ésta una pieza grande, pero húmeda y oscura. Por esos inconvenientes yo nunca la ocupaba. Sin embargo él pareció sentirse contento con la habitación. Como era bastante oscura, se acomodaba a sus necesidades. Dormía hasta el oscurecer y nunca supe a qué hora se acostaba. Perdí la poca paz de que gozaba en la casona. Durante el día, todo marchaba con aparente normalidad. Yo me levantaba siempre muy temprano, vestía a los niños que yaestaban despiertos, les daba el desayuno y los entretenía mientras Guadalupe arreglaba la casa y salía a comprar el mandado. La casa era muy grande, con un jardín en el centro y los cuartos distribuidos a su alrededor. Entre las piezas y el jardín había corredores que protegían las habitaciones del rigor de las lluvias y del viento que eran frecuentes. Tener arreglada una casa tan grande y cuidado el jardín, mi diaria ocupación de la mañana, era tarea dura. Pero yo amaba mi jardín. Los corredores estaban cubiertos por enredaderas que floreaban casi todo el año. Recuerdo cuánto me gustaba, por las tardes, sentarme en uno de aquellos corredores a coser la ropa de los niños, entre el perfume de las madreselvas y de las buganvilias. En el jardín cultivaba crisantemos, pensamientos, violetas de los Alpes, begonias y heliotropos. Mientras yo regaba las plantas, los niños se entretenían buscando gusanos entre las hojas. A veces pasaban horas, callados y muy atentos, tratando de coger las gotas de agua que se escapaban de la vieja manguera. Yo no podía dejar de mirar, de vez en cuando, hacia el cuarto de la esquina. Aunque pasaba todo el día durmiendo no podía confiarme. Hubo muchas veces que cuando estaba preparando la comida veía de pronto su sombra proyectándose sobre la estufa de leña. Lo sentía detrás de mí… yo arrojaba al suelo tenía en las manos y salía de la cocina corriendo y gritando como una loca. Él volvía nuevamente a su cuarto, como si nada hubiera pasado. Creo que ignoraba por completo a Guadalupe, nunca se acercaba a ella ni la perseguía. No así a los niños y a mí. A ellos los odiaba y a mí me acechaba siempre. Cuando salía de su cuarto comenzaba la más terrible pesadilla que alguien pueda vivir. Se situaba siempre en un pequeño cenador, enfrente de la puerta de mi cuarto. Yo no salía más. Algunas veces, pensando que aún dormía, yo iba hacia la cocina por la merienda de los niños, de pronto lo descubría en algún oscuro rincón del corredor, bajo las enredaderas. “¡Allí está ya, Guadalupe!”; gritaba desesperada. Guadalupe y yo nunca lo nombrábamos, nos parecía que al hacerlo cobraba realidad aquel ser tenebroso. Siempre decíamos: —Allí está, ya salió, está durmiendo, él, él, él… Solamente hacía dos comidas, una cuando se levantaba al anochecer y otra, tal vez, en la madrugada antes de acostarse. Guadalupe era la encargada de llevarle la bandeja, puedo asegurar que la arrojaba dentro del cuarto pues la pobre mujer sufría el mismo terror que yo. Toda su alimentación se reducía a carne, no probaba nada más. Cuando los niños se dormían, Guadalupe me llevaba la cena al cuarto. Yo no podía dejarlos solos, sabiendo que se había levantado o estaba por hacerlo. Una vez terminadas sus tareas, Guadalupe se iba con su pequeño a dormir y yo me quedaba sola, contemplando el sueño de mis hijos. Como la puerta de mi cuarto quedaba siempre abierta, no me atrevía a acostarme, temiendo que en cualquier momento pudiera entrar y atacarnos. Y no era posible cerrarla; mi marido llegaba siempre tarde y al no encontrarla abierta habríapensado… Y llegaba bien tarde. Que tenía mucho trabajo, dijo alguna vez. Pienso que otras cosas también lo entretenían… Una noche estuve despierta hasta cerca de las dos de la mañana, oyéndolo afuera… Cuando desperté, lo vi junto a mi cama, mirándome con su mirada fija, penetrante… Salté dé la cama y le arrojé la lámpara de gasolina que dejaba encendida toda la noche. No había luz eléctrica en aquel pueblo y no hubiera soportado quedarme a oscuras, sabiendo que en cualquier momento… Él se libró del golpe y salió de la pieza. La lámpara se estrelló en el piso de ladrillo y la gasolina se inflamó rápidamente. De no haber sido por Guadalupe que acudió a mis gritos, habría ardido toda la casa. Mi marido no tenía tiempo para escucharme ni le importaba lo que sucediera en la casa. Sólo hablábamos lo indispensable. Entre nosotros, desde hacía tiempo el afecto y las palabras se habían agotado. Vuelvo a sentirme enferma cuando recuerdo… Guadalupe había salido a la compra y dejó al pequeño Martín dormido en un cajón donde lo acostaba durante el día. Fui a verlo varias veces, dormía tranquilo. Era cerca del mediodía. Estaba peinando a mis niños cuando oí el llanto del pequeño mezclado con extraños gritos. Cuando llegué al cuarto lo encontré golpeando cruelmente al niño. Aún no sabría explicar cómo le quité al pequeño y cómo me lancé contra él con una tranca que encontré a la mano, y lo ataqué con toda la furia contenida por tanto tiempo. No sé si llegué a causarle mucho daño, pues caí sin sentido. Cuando Guadalupe volvió del mandado, me encontró desmayada y a su pequeño lleno de golpes y de araños que sangraban. El dolor y el coraje que sintió fueron terribles. Afortunadamente el niño no murió y se recuperó pronto. Temí que Guadalupe se fuera y me dejara sola. Si no lo hizo, fue porque era una mujer noble y valiente que sentía gran afecto por los niños y por mí. Pero ese día nació en ella un odio que clamaba venganza. Cuando conté lo que había pasado a mi marido, le exigí que se lo llevara, alegando que podía matar a nuestros niños como trató de hacerlo con el pequeño Martín. “Cada día estás más histérica, es realmente doloroso y deprimente contemplarte así… te he explicado mil veces que es un ser inofensivo.” Pensé entonces en huir de aquella casa, de mi marido, de él… Pero no tenía dinero y los medios de comunicación eran difíciles. Sin amigos ni parientes a quienes recurrir, me sentía tan sola como un huérfano. Mis niños estaban atemorizados, ya no querían jugar en el jardín y no se separaban de mi lado. Cuando Guadalupe salía al mercado, me encerraba con ellos en mi cuarto. — Esta situación no puede continuar —le dije un día a Guadalupe. — Tendremos que hacer algo y pronto – me contestó. — ¿Pero qué podemos hacer las dos solas? —Solas, es verdad, pero con un odio… Sus ojos tenían un brillo extraño. SentíLa oportunidad llegó cuando menos la esperábamos. Mi marido partió para la ciudad a arreglar unos negocios. Tardaría en regresar, según me dijo, unos veinte días. No sé si él se enteró de que mi marido se había marchado, pero ese día despertó antes de lo acostumbrado y se situó frente a mi cuarto. Guadalupe y su niño durmieron en mi cuarto y por primera vez pude cerrar la puerta. Guadalupe y yo pasamos casi toda la noche haciendo planes. Los niños dormían tranquilamente. De cuando en cuando oíamos que llegaba hasta la puerta del cuarto y la golpeaba con furia… Al día siguiente dimos de desayunar a los tres niños y, para estar tranquilas y que no nos estorbaran en nuestros planes, los encerramos en mi cuarto. Guadalupe y yo teníamos muchas cosas por hacer y tanta prisa en realizarlas que no podíamos perder tiempo ni en comer. Guadalupe cortó varias tablas, grandes y resistentes, mientras yo buscaba martillo y clavos. Cuando todo estuvo listo, llegamos sin hacer ruido hasta el cuarto de la esquina. Las hojas de la puerta estaban entornadas. Conteniendo la respiración, bajamos los pasadores, después cerramos la puerta con llave y comenzamos a clavar las tablas hasta clausurarla totalmente. Mientras trabajábamos, gruesas gotas de sudor nos corrían por la frente. No hizo entonces ruido, parecía que estaba durmiendo profundamente. Cuando todo estuvo terminado, Guadalupe y yo nos abrazamos llorando. Los días que siguieron fueron espantosos. Vivió muchos días sin aire, sin luz, sin alimento… Al principio golpeaba la puerta, tirándose contra ella, gritaba desesperado, arañaba… Ni Guadalupe ni yo podíamos comer ni dormir, ¡eran terribles los gritos…! A veces pensábamos que mi marido regresaría antes de que hubiera muerto. ¡Si lo encontrara así…! Su resistencia fue mucha, creo que vivió cerca de dos semanas… Un día ya no se oyó ningún ruido. Ni un lamento… Sin embargo, esperamos dos días más, antes de abrir el cuarto. Cuando mi marido regresó, lo recibimos con la noticia de su muerte repentina y desconcertante.



 Análisis del relato 


“El huésped” es una pieza literaria magistral porque combina el terror psicológico con una crítica social profunda. Amparo Dávila utiliza una estructura simple —una mujer, una casa, una presencia extraña— para explorar temas como el miedo, la opresión y la alienación femenina. 
 1. El miedo como forma de existencia: El terror en este cuento no proviene de un monstruo externo, sino del estado de vulnerabilidad de la protagonista. El miedo la consume, pero también la impulsa a rebelarse. 2. El silencio y la sumisión: La autora retrata una sociedad donde la mujer no tiene voz. El esposo, figura de autoridad, impone decisiones sin considerar los sentimientos de su esposa. El huésped simboliza ese silencio impuesto, la presencia invasora que destruye la paz interior.
 3. La ambigüedad del horror: Nunca se revela quién o qué es el huésped. Esta ambigüedad es deliberada: el miedo más profundo surge de lo desconocido. Dávila juega con lo invisible para intensificar la tensión. 4. Lectura simbólica: El huésped puede representar la violencia doméstica, la locura, la culpa o incluso la represión del deseo. En cualquiera de sus interpretaciones, su función es la misma: encarnar el mal que habita en los espacios íntimos. 
5. El poder femenino: Aunque la protagonista parece débil, su decisión final la convierte en dueña de su destino. La muerte del huésped simboliza su liberación. Sin embargo, esa victoria no es completa: el trauma persiste, como un eco del miedo que la definió. 

Preguntas de comprensión lectora 


1. ¿Cómo cambia la vida de la protagonista tras la llegada del huésped?
 2. ¿Qué actitudes del huésped provocan el miedo de la mujer? 
3. ¿Por qué el esposo no le da importancia al miedo de su esposa? 
4. ¿Qué papel desempeñan las sirvientas en la historia?
 5. ¿Qué significa el final del relato, cuando la mujer sigue sintiendo miedo?

 Respuestas a las preguntas de comprensión lectora 


1. La tranquilidad se convierte en angustia constante; la casa deja de ser un refugio. 
2. Su silencio, su mirada vacía y sus comportamientos inhumanos hacen que parezca una amenaza.
 3. Porque representa la autoridad patriarcal y considera que los temores femeninos son irracionales.
 4. Apoyan a la protagonista y la ayudan a enfrentar al huésped, demostrando solidaridad y valor. 
5. Que el miedo nunca desaparece del todo: es una huella emocional que sobrevive al peligro físico.

 Reflexión 


Leer “El huésped” es adentrarse en la mente de una mujer que lucha contra lo invisible. El cuento nos recuerda que el terror puede estar en lo cotidiano: una casa, un silencio, una mirada. Amparo Dávila nos invita a pensar en como el miedo, aunque paraliza, también puede ser una forma de resistencia. La protagonista actúa desde la desesperación, pero su acto final representa una liberación frente al dominio y la indiferencia. El relato también plantea una reflexión sobre el papel de la mujer en una sociedad que la silencia. A través del horror, Dávila denuncia la violencia psicológica y la soledad femenina, temas universales que aún resuenan hoy. 

 Preguntas para reflexionar 


• ¿Crees que el huésped era real o una proyección del miedo de la protagonista? 
• ¿Qué simboliza el encierro final del huésped?
 • ¿Qué mensaje transmite Amparo Dávila sobre la soledad femenina? 
• ¿Por qué el miedo se mantiene incluso después de la muerte del huésped? 
• ¿Podría el relato tener un final diferente sin perder su fuerza?

 Glosario de términos


 Ambigüedad: Doble sentido o falta de claridad que genera misterio.
 Opresión: Situación en la que una persona o grupo domina injustamente a otro. 
Tensión psicológica: Estado de ansiedad y miedo creado por una situación incierta. 
Subyugar: Someter a alguien mediante el control o la fuerza.
 Catarsis: Liberación emocional que se experimenta tras un momento de gran tensión.

miércoles, 7 de octubre de 2026

DIGGER: BRECHA ENTRE CRÍTICOS VS. JOYA DE INTELIGENCIA.

 

Por Silvia Cano Garcia

Una sátira brillante y subversiva.


una radiografía necesaria y valiente sobre la 
desconexión del poder: usa el absurdo para
 desnudarnos ante una realidad donde los 
magnates juegan a ser salvadores de catástrofes
 que ellos mismos provocaron.

Despliegue artístico de primer nivel

la cinematografía en 35 mm de Emmanuel 
Lubezki y el impresionante riesgo actoral que 
tomó Tom Cruise al romper con su clásico rol de 
héroe de acción para encarnar al decadente 
Digger Rockwell.

La película ha generado tanta controversia que 
Incluso su campaña publicitaria ironizó sobre la 
brecha entre los críticos estadounidenses (que la 
tacharon de "grotesca") y los internacionales 
(que la llamaron una "joya de inteligencia"). 
dando la decisión final en manos del espectador. 







En última instancia. Digger no es 
una película cómoda porque no 
busca complacer a nadie:busca 
confrontar.La verdadera 
"brecha" no está en las 
calificaciones de los expertos,
sino en la capacidad de mirar 
más allá del entretenimiento
superficial. Alejandro González 
Iñárritu nos entrega una obra
incómoda, visualmente 
apabullante y éticamente
 necesaria.El tiempo. como 
suele suceder con las grandes piezas
de sátira política, terminara por darle la razón
a los espectadores que supieron ver en ella una 
genialidad y no un simple exceso.
La moneda esta en el aire,
pero la inteligencia de la obra 
es innegable.






martes, 6 de octubre de 2026

LAS VOCES QUE LEEN EL MUNDO: Crónicas del Club de Lectura El Lector Pensante.

 Las Voces que leen el mundo llegó a la Feria del Libro Colima 2026


Por Silvia Cano García.


Hay momentos que se quedan en la memoria porque representan mucho más que una presentación.

El pasado 1 de Octubre de 2026, tuve la alegría de presentar Las Voces que leen el mundo. Crónicas del Club de Lectura El Lector Pensante. en el marco de la Feria del Libro Colima 2026.


Fue una experiencia muy significativa poder compartir con el público este libro, nacido de las experiencias, encuentros, lecturas, actividades y aprendizajes que hemos construido  a través  del Club de Lectura El Lector Pensante.

Hablar de sus páginas frente a un público atento fue también volver a recorrer parte de eses camino:  las voces de quienes leen, crean, participan,  imaginan y encuentran en los libros  una manera de mirar y comprender el mundo.


Quiero expresar mi sincero agradecimiento a la     Feria del Libro Colima 2026, a la Subsecretaria de Cultura del Gobierno del Estado de Colima, al H ayuntamiento de Villa de Alvarez y a todas las Instituciones y personas que hicieron posible este encuentro con los lectores.


Gracias por abrir este espacio para que las voces de quienes trabajamos desde la promoción de la lectura  también  puedan ser escuchadas.


Las Voces que leen el mundo sigue navegando.


Silvia Cano Garcia 

Escritora y Promotora cultural.

Fotografias: Génesis Stephanie Cano Garcia.

jueves, 24 de septiembre de 2026

COMPOSTELLE

 

Análisis Cinematográfico y Perfiles Socio profesionales en el Cine Contemporáneo

Por Silvia Cano Garcia 


Introducción

El presente trabajo se inscribe como la tercera y última entrega de un ejercicio de  análisis cinematográfico derivado de un ciclo selectivo de siete proyecciones del 30 Tour de Cine Francés Tras haber abordado críticamente las dos primeras obras de corpus escrito  Asesinato en el 3ª planta (2026), que destaca por una rigurosa documentación en la construcción teórica de una docente cinematográfica y un novelista, y Abandonado (2026) caracterizada por la magistral e introspectiva encarnación actoral de la cotidianidad de un profesor de bachillerato,  el análisis de el Camino (2026)  dirigida por Yann Samuell, se constituye como el cierre de este itinerario de investigación.

La elección de esta producción como la tercera pieza analítica responde a la necesidad de  establecer un contraste conceptual: mientras que sus predecesoras logran aterrizar de manera fidedigna la praxis de sus personajes, El Camino evidencia una marcada disociación entre el perfil profesional de su protagonista y su ejecución discursiva. A continuación, se expone un desglose crítico que examina tanto la notable manufactura estética del firme como la inconsistencia metodológica presente en la construcción de su guion.

Ficha Técnica El Camino
Titulo Original: Compostelle
Dirección: Yann Samuell
Guion: Yann Samuell y Bernard Ollivier (Basado en testimonios de la Asociación Seuil)
Reparto Principal: Alexandra Lamy, Julien Le Berre y Mélanie Doutey
Banda Sonora Original: Cyrille Aufort.
País de Origen: Francia
Año: 2026
Genero: Comedia dramática
Duración:113 minutos.

Sinopsis

El Camino largometraje dirigido por Yann Samuell, se considera una comedia dramática de corte biográfico inspirado en hechos reales, la narrativa sigue las trayectorias de Fred y Adam, dos individuos desconocidos entre sí que personifican realidades generacionales contrastantes: una mujer de 40 años en busca de reconciliación histórica personal y un adolecente que canaliza un trauma de abandono y a través de la hostilidad. La convergencia fortuita de ambos personajes detona una travesía compartida hacia Santiago de Compostela.  A través de una evolución orgánica que transita del conflicto inicial la complicidad, el trayecto geográfico opera como un catalizador de resiliencia y una coyuntura de reinvención existencial para ambos protagonistas.

Análisis Crítico

1. Dimensión Estética y Cinematografía: El apartado  visual de la obra  destaca por  una manufactura impecable. La composición paisajista, la captura minuciosa de los senderos y la arquitectura sacra de los pueblos circundantes logran una atmósfera de notable inmersión sensorial, donde el uso de la iluminación natural y la pureza ambiental trascienden la pantalla. Esta propuesta fotográfica, respalda armónicamente por la sutil banda sonora de Cyrille Aufort, no solo dota de verosimilitud al entorno, sino que proyecta con éxito la dimensión terapéutica y de introspección espiritual inherente a la peregrinación de Santiago de Compostela, una genuina conexión estética en el espectador.

2.Dimensión Discursiva y Construcción de Diálogos: en contraste con el acierto visual, la interacción verbal entre Fred y Adam presenta una densidad tonal excesivamente severa y ríspida. Si bien el guion justifica la amargura de la protagonista como consecuencia de una crisis de la mediana edad, la construcción de los diálogos  adolece de una rigidez que entra en contradicción implícita con el perfil socioprofesional. Este desacierto sugiere una falta  de documentación empírica por parte de los guionistas respecto a la praxis y la conducta de un  profesional de la educación, se omitió el análisis de cómo reacciona un docente ante situaciones limite. De este modo, se extraña una modulación discursiva que refleja las herramientas pedagógicas o la inclinación empática que teóricamente caracterizan a su profesión, restándole matices y verosimilitud a la dinámica relacional si se le compara con la precisión psicológica observada en las entregas previas del ciclo.


Evaluación Técnica

Apreciación Visual y Cinematográfica: 5.0/ 5.0

Ejecución y Fluidez del Guion (Diálogos): 3.5/5.0








sábado, 19 de septiembre de 2026

"Pintar con tijeras" (peindre au ciseaux)

 

Un viaje al mundo de Matisse: pintar con tijeras

Por Silvia Cano Garcia

Del libro al museo y del museo a la creación



El arte también se puede leer. Y la lectura puede llevarnos a crear.

Durante dos sábados, los integrantes del Club de Lectura El Lector Pensante realizaron un viaje al mundo de Henri Matisse, partiendo de la lectura de su biografía para acercarse después a su obra y experimentar con una de sus formas más originales de creación: pintar con tijeras.

Primer sábado 12 de septiembre : conocer al artista

Antes de crear, comenzamos por conocer a Matisse. Leímos su biografía y, al finalizar, conversamos sobre lo leído mediante preguntas de comprensión lectora. La intención era que los jóvenes no solamente conocieran su nombre y sus obras, sino algunos aspectos de su vida y de su trayectoria artística.

Segundo sábado19 de septiembre : entrar al museo y crear


En nuestra segunda sesión hicimos algo diferente. Mientras preparábamos los materiales, los participantes tuvieron la oportunidad de visitar virtualmente el museo de Matisse y explorar sus obras.

Para varios de ellos fue una experiencia nueva: me comentaron que era la primera vez que visitaban un museo en línea y que tampoco habían tenido la oportunidad de visitar uno de manera presencial.

Después llegó el momento de crear.

Cada participante pintó una cartulina utilizando una paleta de colores inspirada en el universo de Matisse: naranja, verde, violeta, azul fuerte, azul cielo y rosa buganvilia.

Una vez secas las cartulinas, las dividimos en cuatro partes y las compartimos entre los participantes. Así, cada joven recibió fragmentos de colores realizados por sus compañeros.


A partir de ese momento, cada cartulina dejó de ser solamente de quien la había pintado: los colores comenzaron a encontrarse en manos de todos.


Con las tijeras como herramienta y el papel de colores como materia prima, comenzaron a recortar sus propias formas y a descubrir cómo podían organizar, combinar y transformar los fragmentos de color en una composición.

No se trataba de copiar una obra de Matisse, sino de experimentar con el color, la forma, el movimiento y la libertad creativa.

El taller estaba programado de 6:00 a 8:00 de la noche. Sin embargo, cuando llegó la hora, varios participantes todavía se encontraban trabajando en sus composiciones. Al preguntarles si preferían continuar el siguiente sábado, la respuesta fue unánime: querían terminar ese mismo día.


Continuamos hasta aproximadamente las 8:45, cuando finalmente pudieron mostrar sus trabajos terminados.

Así terminó nuestro viaje por el mundo de Matisse: entre libros, museo, colores, tijeras y muchas ganas de crear.


Porque leer también es abrir puertas. Algunas conducen a otros libros; otras, a un museo; y algunas nos llevan a descubrir que nosotros también podemos crear.






viernes, 18 de septiembre de 2026

L´ABANDON, ABANDONADO

El peligro de un clic: Reflexiones sobre la película "Abandonado" y la juventud digital

Por: Silvia Cano Garcia

¿Puede un rumor en redes sociales costarle la vida a una persona? En esta nueva entrada del blog, analizamos de forma profunda la película francesa Abandonado (L'Abandon, 2026), una de las piezas más impactantes del Tour de Cine Francés que recientemente se proyectó en nuestras salas de Manzanillo. A través de una mirada académica y social, exploramos cómo una mentira digital escaló hasta convertirse en una tragedia real para el profesor Samuel Paty, y por qué esta historia es una advertencia urgente sobre el uso responsable de internet para toda nuestra juventud. ¡Acompáñame en esta reflexión!

Ficha Técnica: Abandonado (L'Abandon)

  • Título original: L'Abandon
  • Año: 2026
  • Duración: 100 minutos (1h 40min)
  • País: Francia 🇫🇷
  • Dirección: Vincent Garenq
  • Guion: Vincent Garenq (Basado en la investigación de los últimos 11 días de vida de Samuel Paty)
  • Reparto Principal: Antoine Reinartz (como el profesor Samuel Paty), Emmanuelle Bercot, Emma Boumali.
  • Género: Drama | Biográfico | Hechos Reales
  • Distribución en México: Nueva Era Films / Selección Oficial del Tour de Cine Francés.

De la Pantalla a las Redes: El Caso de Samuel Paty como Espejo para la Juventud 

Introducción

El cine contemporáneo no solo funciona como un medio de entretenimiento, sino como un riguroso documento social. La película Abandonado (L'Abandon, 2026), dirigida por Vincent Garenq, expone con un realismo sofocante los últimos días del profesor francés Samuel Paty. Más allá del thriller cinematográfico, la obra se convierte en un objeto de estudio académico indispensable para analizar la sociología digital y la ética. Esto se logra principalmente a través de la interpretación de Antoine Reinartz, quien logra transmitir la vulnerabilidad humana frente a la violencia virtual.

El Origen del Conflicto: La Mentira como Detonante

Desde una perspectiva analítica, el eje central de la tragedia no se origina en un debate ideológico, sino en un acto de deshonestidad individual: una alumna que recurre a la calumnia para encubrir una falta escolar. Académicamente, este fenómeno ilustra la teoría de la "posverdad", donde los hechos objetivos pierden peso frente a las narrativas emocionales. Una mentira menor, magnificada por el entorno familiar y la falta de verificación, se transformó en una crisis institucional que rebasó por completo las aulas.

La Dimensión Humana: La Interpretación de Antoine Reinartz

Para comprender el impacto de la película, es fundamental analizar cómo se construyó el dolor del protagonista. El propio Antoine Reinartz declaró tras el estreno mundial que ponerse en los zapatos de Paty fue una experiencia extenuante, describiéndola como "un peso psicológico absoluto, al límite de lo insoportable". El actor buscó de manera deliberada desmitificar la figura de las noticias para devolverle su humanidad: "Mi objetivo principal fue retratar a un hombre ordinario, empático y profundamente comprometido con sus alumnos, para que el público entendiera la total injusticia de su destino".
Esta interpretación permite a los jóvenes conectar no con una víctima abstracta, sino con un maestro real que experimentó el colapso de su mundo. Reinartz destaca que el largometraje funciona como una trampa del destino donde influyeron la burocracia y los descuidos: "La historia demuestra que un solo gesto diferente, como que un colega lo hubiera acompañado en su auto ese día, habría cambiado el desenlace por completo". Esto subraya cómo la falta de solidaridad física agrava el abandono digital.

El Fenómeno de las Redes Sociales y el Linchamiento Digital

Para la juventud actual, la película lanza una advertencia crítica sobre la responsabilidad digital. Las plataformas de internet no son neutrales; sus algoritmos están diseñados para viralizar la indignación. El filme plasma con precisión cómo el ecosistema virtual deshumaniza al individuo. El espectador experimenta una angustia constante al presenciar el aislamiento de Paty, quien se ve superado por una marea de desinformación que la escuela es incapaz de contener.

Un Mensaje para la Juventud (Conclusión)

La lección fundamental de Abandonado para los estudiantes de nuestra comunidad es que el espacio virtual conlleva una responsabilidad ética idéntica a la del mundo físico. Cada "compartir", cada comentario sin verificar y cada clic motivado por el impulso contribuyen a la construcción o a la destrucción de una vida. Como nos recuerda la desgarradora actuación de Reinartz, detrás de las pantallas hay personas reales que sufren las consecuencias de los rumores. La libertad de expresión exige, obligatoriamente, el ejercicio del pensamiento crítico y la empatía para evitar que las herramientas de comunicación masiva se conviertan en armas de destrucción social.

Herramientas Pedagógicas Complementarias

I. Cuestionario de Debate para el Aula (Pensamiento Crítico)

Este banco de preguntas busca incentivar el diálogo abierto entre los jóvenes tras analizar el texto o ver la película:

  1. La ética individual: Si la alumna inventó la mentira solo para ocultar una suspensión escolar, ¿en qué momento una falta personal se convierte en una responsabilidad comunitaria? ¿Medimos siempre las consecuencias de nuestras mentiras?
  2. El rol del espectador digital: Cuando vemos un video o publicación que ataca o denuncia a alguien en nuestra localidad (como un profesor o un compañero), ¿cuál suele ser nuestra primera reacción: compartirlo o verificar si es real? ¿Por qué el algoritmo de internet nos impulsa a reaccionar con enojo?
  3. El peso del aislamiento: A partir de las palabras del actor Antoine Reinartz sobre la desolación de Samuel Paty, ¿de qué manera la inacción o el silencio de los testigos (compañeros profesores, directivos, amigos) contribuyó a la tragedia? ¿Cómo podemos ser más solidarios frente al acoso en nuestro entorno?
  4. Justicia y Medios: El padre de la menor utilizó las redes sociales buscando "justicia" bajo su propio criterio, lo que provocó una tragedia. ¿Por qué es peligroso reemplazar los canales institucionales y judiciales por el juicio de la opinión pública en internet?

II. Guía de Recomendaciones: Cómo Detectar "Fake News" en Redes Sociales

Un manual práctico enfocado en dotar a los jóvenes de herramientas técnicas frente a la desinformación cotidiana:
  • 1. Desarrollar escepticismo ante el "Clickbait" (Ciberanzuelo): Si un titular digital utiliza mayúsculas alarmantes, signos de exclamación excesivos o busca provocarte un enojo inmediato, detente. Las noticias falsas apelan a la emoción, no a la razón.
  • 2. Rastrear la fuente y la autoría: Revisa quién escribe o difunde la información. ¿Es una cuenta anónima de reciente creación en Facebook o TikTok? ¿Es un medio de comunicación formal o un perfil particular sin credenciales? La falta de un autor claro es el primer síntoma de un rumor.
  • 3. Aplicar la triangulación de información: Nunca te quedes con una sola versión, especialmente si es impactante. Copia el texto o los nombres clave e investiga si otros medios locales o internacionales están reportando el hecho de la misma manera. Si la noticia solo existe en una publicación de red social, desconfía.
  • 4. Verificar el contexto temporal y multimedia: Muchas noticias falsas utilizan videos o fotos reales pero sacados de contexto o pertenecientes a años pasados. Utiliza herramientas básicas como la "búsqueda inversa de imágenes" en los navegadores web para conocer el origen real de una fotografía antes de darla por válida.
  • 5. Romper la cadena de difusión: La regla de oro de la ciudadanía digital es sencilla: si no te consta que es 100% real, no le des "compartir". Detener la difusión de un rumor sin verificar es el acto más poderoso para proteger a los miembros de nuestra comunidad.

#criticadecine #cinefrancés #reseñacinematográfica



jueves, 17 de septiembre de 2026

EL CRIMEN DEL 3ER PISO: ¿UNA COPIA DE HITCHCOCK O UN ESPEJO COTIDIANO?

EL Crimen del 3e piso: ¿una copia de Hitchcock o un espejo cotidiano?



POR: SILVIA CANO GARCIA 


 Más que un misterio, es un espejo con bata de baño

Asistir al Tour de Cine Francés siempre es una garantía de encontrar propuestas frescas, pero  el Crimen del 3e piso logra algo que no esperaba: no solo me entretuvo con su intriga, sino que me hizo sentir profundamente identificada en la pantalla. Aunque la crítica especializada como Quim Casas de el Periódico la ha calificado como una "copia descarada" de la filmografía de Alfred Hitchcock, desde mi perspectiva, la película funciona  mejor como un ingenioso espejo cotidiano que como un simple refrito. El director Rémi Bezancon construye un meta  homenaje explícito.Lejos de ocultar su deuda con el clásico  como la Ventana Indiscreta pone las cartas sobre la mesa al hacer que la protagonista sea una experta en Hitchcock. Sin embargo, el verdadero encanto en la película no radica solo en sus guiños cinéfilos (como los créditos  estilo Saul Bass o inversión cómica de la escena de la ducha  de Psicosis )sino en la entrañable humanidad de su pareja protagónica.
Como espectadora y creadora, me fue imposible no verme reflejada en ambos personajes:

El escritor en crisis: Vivir el día a día en bata, despeinada, sumergida en las palabras mientras el reloj avanza implacable, para luego correr a preparar la cena a las carreras antes de que la familia regrese por la noche...Esa rutina caótica de la escritura está retratada con una comedia brillante y muy real.

La profesora analítica: Como alguien que ha impartido  talleres del cuidado del medio ambiente analizando documentales como "Antes que sea Tarde" o " Una Verdad Incómoda" conecté de inmediato con la pasión de Colette por desmenuzar el cine para entender el mundo. Al igual que ella en sus clases en la Sorbona, sé que el cine es una herramienta poderosa para despertar  conciencias, ya sea para proteger el planeta o, en este caso para resolver un misterio vecinal.

Al final el presunto asesinato del tercer piso  es lo que Hitchcock llamaba un "MacGuffin": una excusa para que la trama avance. El verdadero núcleo de la historia es cómo esta obsesión detectivesca  rescata a un matrimonio de la monotonía. 

Veredicto: El crimen del 3e piso es "Una comedia de intriga que descubre que, a veces, para escapar de la monotonía no hace falta un gran crimen: basta con mirar al vecino ... y volver a mirar a quien tenemos al lado.  Una joya simpática que vale la pena disfrutar en el Tour.

Calificación: 4 de 5 palomitas.

Ficha técnica:

Le crime du 3e étage, Francia,2025.
Dirección: Rémi Bezancon
Guion: Rémi Bezancon
Producción:  Jerico Films,Vendóme Production.
Reparto:Gilles Lellouch, Laetitia Casta, Guillenne,Isabel Aime.



domingo, 2 de agosto de 2026

EL PROGRESO DE CUYUTLÁN

 "Si civilizarse es ver morir nuestro santuario... ¡Prefiero ser salvaje como el pez del estuario!"


La Joya de Cuyutlán 

Les comparto este poema dedicado  a la Laguna de Cuyutlán. Un recordatorio de que mientras las mesas más exclusivas del mundo celebran nuestra Flor de Sal, las dragas y el asfalto amenazan la cuna de su existencia. 

 Una mirada poética al conflicto ambiental en Manzanillo. 

Es un homenaje a los pescadores, a nuestras más de 180 especies de aves y a esa preciada sal marina —nuestro "oro blanco" gourmet— que hoy corre el riesgo de quedar sepultada bajo el concreto gris. 

No estamos en contra del avance, pero exigimos respeto para nuestra tierra. ¡Que el progreso no nos cueste el santuario! 

Titulo: El Progreso de Cuyutlán

Dedicatoria: A las manos salineras de Cuyutlán, a los pescadores del Vaso Dos que defienden su herencia, y a las aves que aún encuentran en este humedal un santuario frente al avance gris del concreto.


Yo no estoy en contra del progreso, caballero portuario,
comprendo el vaivén del barco y el negocio millonario,
sé que el mundo necesita más muelles de concreto,
pero vengo a pedirle por mi laguna un respeto.

Yo no estoy en contra del dinero ni el comercio,
pero veo al Vaso Dos y el dolor no te lo hercio:
¿cómo explicarle al pargo, a la lisa y al robalo
que el progreso llegó y les trajo un siglo malo?
¿Cómo decirle al manglar, que es cuna de la vida,
que su raíz de siglos hoy será removida?
¿Por qué cambiar el vuelo de la garza y el playero
por un contenedor gris, frío y extranjero?
Yo no estoy en contra de la industria que aquí avanza,
pero lloro por el pueblo que pierde su confianza.

Esa sal de Cuyutlán, que hoy busca el gran cocinero,
joya de alta cocina que codicia el extranjero...
La llaman "oro blanco" en la mesa más divina,
pero hoy la sepultan bajo el humo y la oficina.

Prefieren el silencio donde el agua es un espejo,
que el paso de camiones que se escucha desde lejos.
Yo no estoy en contra del progreso que construyen,
pero lloro por las aves que asustadas hoy huyen.
Si civilizarse es ver morir nuestro santuario...
¡Prefiero ser salvaje como el pez del estuario!



©2026 Silvia Cano García.Todos los derechos reservados. Se autoriza compartir este poema únicamente en su formato original, manteniendo de forma visible la autoría de Silvia Cano Garcia y el enlace del bolg de Origen. Queda prohibido su uso comercial.

viernes, 5 de junio de 2026

5 de junio: sembrando conciencia


"Un recorrido por mis acciones  en favor de 
la Tierra
#PorElClimaYa "


Cada 5 de junio, el Día Mundial del Medio 

Ambiente nos invita a detenernos un momento y 

reflexionar sobre nuestra relación con la Tierra.


Al revisar mis recuerdos de años anteriores 

encontré fotografías, publicaciones y

 actividades que me recordaron que la educación 

ambiental también es una forma de sembrar 

esperanza. Desde la proyección de 

documentales en la Universidad de Colima  hasta 

las campañas de sensibilización sobre la 

biodiversidad y la contaminación de nuestros

 mares, cada acción ha buscado despertar una 

pregunta fundamental: ¿qué mundo queremos 

dejar a las próximas generaciones?


La naturaleza no es un recurso ajeno a nosotros. 

Somos parte de ella. Como escribió el jefe

 Seattle:



"El hombre no tejió la trama de la vida; él es solo

 un hilo de ella. Lo que hace con la trama, se lo

 hace a sí mismo."


En Manzanillo, donde el mar acompaña nuestra 

vida cotidiana, esta reflexión adquiere un

 significado especial. Cada playa limpia, cada

 árbol protegido, cada libro que invita a 

comprender nuestro entorno y cada joven que 

aprende a respetar la naturaleza representan 

una semilla para el futuro.



Hoy no comparto solamente un recuerdo. 

Comparto una convicción: todavía estamos a

 tiempo de construir una relación más armoniosa

 con la Tierra.


Que nuestras voces se unan al canto del mar, de

 los bosques, de las aves y de todos los seres 

vivos que comparten con nosotros este hogar

 común.



Escritora y promotora cultural

Manzanillo, Colima

5 de junio de 2026







 

lunes, 25 de mayo de 2026

Sin fronteras y sin distancias: cierre de trimestre del Club de Lectura El Lector Pensante.

 Lectura y diálogo en torno a Costa Rica, a partir de  la obra Sin Fronteras: una travesía de autodescubrimiento, de Génesis Stephanie Cano García


El pasado sábado concluimos las actividades correspondientes al trimestre de lectura del Club de Lectura El Lector Pensante.


Nuestro encuentro de cierre estuvo dedicado a conocer y dialogar sobre Costa Rica, a través de la lectura del libro Sin Fronteras: una travesía de autodescubrimiento, de la escritora Génesis Stephanie Cano García.


Fue una tarde de reflexión, aprendizaje y convivencia, en la que compartimos experiencias, comentarios y emociones inspiradas por esta obra que invita a descubrir el mundo y a encontrarnos con nosotros mismos.


Agradezco a las jóvenes lectoras que participaron con entusiasmo en esta experiencia y a Génesis por acompañarnos y compartir su libro con el grupo.


Con alegría anunciamos que iniciaremos un nuevo trimestre de lectura de septiembre a noviembre de 2026, continuando nuestro compromiso de formar lectores, construir comunidad y abrir ventanas al mundo a través de los libros.


Porque cada libro es un viaje, y cada lectura compartida nos transforma.


“Con cada página recorrida, las lectoras no solo viajaron a Costa Rica; también emprendieron un viaje interior. Así concluye este trimestre del Club de Lectura El Lector Pensante, con la certeza de que los libros siguen tendiendo puentes entre las personas, los países y los sueños.”



#ClubDeLecturaElLectorPensante #LecturaCompartida #FormaciónDeLectores #SinFronteras #GénesisStephanieCanoGarcía #Literatura #LectoresEnMovimiento #Manzanillo #PromociónDeLaLectura #LibrosQueTransforman





sábado, 16 de mayo de 2026

La primera huella de Voces del alma y del mar


Con gratitud comparto la primera reseña 

publicada en Amazon México para  mi libro 

Voces del alma y del mar.


Cada lectura es un eco 

que vuelve convertido 

en palabra.

miércoles, 13 de mayo de 2026

Vacaciones por el calor en Colima? Versus / prueba PISA de la OCDE.

  ¿Adelantar vacaciones por calor en Colima? La trampa climática que profundiza la crisis de PISA

Por Silvia Cano Garcia


El termómetro en Colima no da tregua. Con temperaturas que rozan o superan los 40 grados en municipios como Manzanillo, Tecomán y Armería, la tentación de adelantar el fin de curso es enorme. Proteger la salud de los niños frente a la deshidratación y los golpes de calor parece una decisión de sentido común. Sin embargo, la reciente discusión sobre recortar el calendario escolar para salir el 5 de junio abre un debate mucho más profundo y peligroso: ¿a qué costo académico estamos apagando los ventiladores?

La realidad es fría, aunque el clima sea cálido. Los datos de la última prueba [PISA de la OCDE]https://www.oecd.org/en/publications/pisa-2022-results-volume-i-and-ii-country-notes_ed6fbcc5-en/mexico_519eaf88-en.html#chapter-d1e11  dejaron claro que México enfrenta una crisis educativa sin precedentes. En esa evaluación, dos de cada tres estudiantes mexicanos no lograron el nivel básico en matemáticas. La principal conclusión de los expertos fue contundente: a menor tiempo de instrucción presencial, peor rendimiento académico.

Vincular la emergencia climática con el rezago educativo de PISA nos revela tres verdades incómodas que debemos discutir:

1. La infraestructura escolar está en el abandono

Suspender clases o adelantar las vacaciones por el clima es la salida fácil que disfraza un problema estructural. La [OCDE señala en sus reportes de resiliencia]. https://www.oecd.org/en/publications/pisa-2022-results-volume-ii_a97db61c-en.html que los países desarrollados adaptan sus escuelas ante el cambio climático. En México, en cambio, la falta de aire acondicionado, subestaciones eléctricas insuficientes y la escasez de agua potable en las aulas obligan a cerrar los planteles. No es el clima el que expulsa a los niños de las aulas; es la falta de inversión en infraestructura básica.

 2. El tiempo perdido no se recupera

La marcha atrás de las autoridades educativas respecto al cierre anticipado —manteniendo el fin de cursos hasta el 15 de julio— es un reconocimiento implícito del daño acumulado. Recortar semanas de clase para mitigar el calor significa restarle horas clave a materias críticas como matemáticas y ciencias, las áreas peor evaluadas en PISA. En un estado con los retos de Colima, perder días de escuela es ensanchar la brecha de desigualdad frente a estudiantes que asisten a colegios privados con instalaciones climatizadas.

3. El círculo vicioso de la desigualdad

Cuando la SEP decide suspender la presencialidad, los alumnos más vulnerables pierden por partida doble. No solo se interrumpe su aprendizaje en un entorno seguro y guiado por docentes, sino que muchos de ellos regresan a hogares que tampoco cuentan con las condiciones climáticas ni el acceso a internet para continuar una educación a distancia efectiva. El calor termina operando como un factor más de exclusión social.

El reto va más allá del calendario

La solución de fondo no consiste en obligar a los alumnos a sudar en aulas que parecen hornos, ni tampoco en enviarlos a casa a perder el año escolar. El verdadero desafío para el gobierno estatal y federal consiste en diseñar escuelas resilientes.

Necesitamos presupuestos etiquetados para la climatización escolar, reforestación de áreas verdes en los planteles e instalación de sistemas de hidratación. Mientras sigamos usando el calendario escolar como un amortiguador del cambio climático, los resultados de México en las próximas evaluaciones internacionales seguirán congelados en el fondo de la tabla.

¡Tu opinión cuenta! Súmate al debate

La crisis climática y el rezago educativo no se van a resolver a puerta cerrada en las oficinas de la SEP. Necesitamos abrir la conversación entre padres de familia, docentes y ciudadanos de Colima.

Queremos escucharte en la sección de comentarios:


* ¿Cómo están las condiciones de ventilación e infraestructura en la escuela de tus hijos o en tu comunidad escolar?

* ¿Qué opinas sobre mantener las clases hasta el 15 de julio a pesar de las altas temperaturas?



¡Deja tu comentario abajo y comparte este artículo en tus redes sociales (Facebook y X) para que más personas se enteren y participen! 








jueves, 16 de abril de 2026

Día de la Tierra 2026 / Earth Day 2026

 "Nuestro Poder, Nuestro Planeta"

"Our Power, Our Planet"


Este 22 de abril, mientras el mundo se une bajo  el lema "Nuestro Poder"  "Nuestro Planeta",
quiero  invitarlos a una reflexión que trasciende la ecología convencional. No se trata solo de proteger lo que nos rodea, sino de compartir que somos parte indivisible de ello.

para conmemorar esta fecha, comparto con ustedes uno de los poemas de mi libro "Voces del alma y del Mar", una obra donde exploro ese vinculo sagrado entre nuestro mundo interior y la vastedad de la naturaleza.






HERMANOS DEL MISMO CANTO 

De la obra: Voces del Alma y del Mar 


El mar, los ríos, las aves y las flores 
son nuestros hermanos.
Lo que les hagamos a ellos,
nos lo hacemos a nosotros mismos.
Somos tejido,
hilo que se enlaza con la tierra,
respiración que nace del mismo viento,
gota que vuelve siempre al agua.
Si el bosque sufre,
se oscurece nuestro pecho.
Si el río muere,
se apaga nuestra voz.
Si el ave cae,
cae también nuestra memoria.
La naturaleza no es afuera:
es nuestra casa,
nuestro origen,
nuestro reflejo.
© Silvia Cano García
Todos los derechos reservados.

 Del libro a la acción

En este 2026, mi poema cobra un sentido de urgencia. La transición hacia la energía limpia y la regeneración de nuestros ecosistemas es, en esencia, un acto de amor hacia nosotros mismos. Como dice el poema, cuando el bosque sufre, se oscurece nuestro pecho. Cuidar la Tierra es cuidar nuestra propia luz.

¿Qué estrofa de "Hermanos del mismo canto" resuena más contigo en este momento de crisis y esperanza ambiental?

"Adquiere Voces del Alma y del Mar  aquí https://a.co/d/096CujsL